Tuesday, December 11, 2012

Zeke Li:靈知派是如何以深層靈意釋經解讀保羅《羅馬書》13:1-7 呢?

「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的,凡掌權的都是神所命的。所以抗拒掌權的,就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱讚,因為他是神的用人,是與你有益的。你若作惡,卻當懼怕,因為他不是空空地佩劍。他是神的用人,是伸冤的,刑罰那作惡的。所以你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為覺醒 (Syneidesis) 。你們納糧也為這個緣故,因他們是神的差役,常常特管這事。凡人所當得的,就給他;當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他。」

「屬魂族裔」(Psychics) 信徒基於未完全長成而無法領受瓦倫廷派五聖禮中的「救贖禮」— 決志摒棄空中掌權者們的物質領域從而得到解脫,因此屬靈族裔仍然受空中掌權者們操控並須依從他們的命令行事,因為他們乃是自首領妄昧造物者 (Demiurge) 授權,那低於不可知的父的「世界之神」《多後 4:4》。保羅繼而指行善者從來無須害怕空中掌權者們,行惡者則要害怕他們和所佩的劍,此劍是指這些「中保」頒下的摩西律法《加 3:19-20》。第二世紀瓦倫廷派赫拉克連 (Heracleon) 是首位詮釋《約翰福音》的釋經家,他指出 5:45 及 8:50 耶穌既非要在父面前要控告世人並施行審判,諷刺地那是人們一直仰望的「神的差役」摩西要這樣作,此摩西就是空中掌權者的比喻,屬魂族裔信徒無知地敬拜一眾空中掌權者,然而在盲目順從、進貢、敬畏的大前提是追求「屬靈的覺醒」(Syneidesis)。

資料來源:Zeke Li's facebook

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