東方閃電派最明顯的社會學性異端特徵為教主崇拜及選民本土化，鄧姓名「閃電」女子自稱「道重返肉身」臨在中國的全能者，是神自己親口向她說話給她新啓示，書籍中常以顯淺的生活化比喻夾雜聖經的內容，這種極具靈恩特色自稱時刻與神對話與依賴生活化釋經法最近亦出自香港一些高調教派領袖口中。
東方閃電派提出了三個時代的工作計劃論，律法時代的神稱為耶和華，恩典時代的神稱為耶穌，而現在國度時代的神稱為全能者，前兩者若以信經作準則大部份基督徒也犯著同樣錯誤，在此不詳述，值得留意的反而是全能者一名的史實，按《創 17:1》 神首次以全能者 (El Shaddai) 之名向阿伯拉罕顯現，在《出 6:3》 神則說祂之前僅以全能者向列祖顯現而他們從未認識耶和華一名，換言之，全能者是上古時代人們在敬拜耶和華以前所敬拜的名字，可說東方閃電派只是次序性的錯誤。
基督教與中國研究中心指他們將恩典時代的神視為男性而現處的國度時代為女性純粹出自民間信仰陰陽之道，我反而認為他們是根據意思含糊的《太 12:42》及《路 11:31》「當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪」直接詮釋，這亦很易聯想到近日某種男女二人成位一體引伸出三位一體的無知說法。
東方閃電派指不信女基督者死後須再輪迴，此說並非天方夜談，教父俄利根早在第二世紀奠定基督教中的輪迴說，遲至第六世紀東羅馬皇查士丁尼一世才將俄利根之說定為異端同時拘禁支持此說的教皇維吉利，當中理據為「惟恐輪迴說會削弱基督救贖的重要」。東方閃電派大肆渲染的末世將至恐嚇式吸納信眾，這類驚世啓示在正信派亦屢見不鮮。
一如其他異端派別，傳道時同時以愛心和熱心在經濟及工作上助人，那些僅視信徒為增長指數不冷不熱的中產教會該自慚不如。當不少香港正信教會向專權獻媚一而再再而三搬出《羅馬書》13章文宣式要信徒盲目順服掌權者之時，內地的異端邪說竟指《啓示錄》12章邪惡的大紅龍為專權支配著人民，信徒要在神率領下與牠展開決戰，消滅牠並建立新國度，這才是最大的諷刺！
資料來源：Zeke Li's facebook
No comments:
Post a Comment